No suelo acercarme a audiolibros de espiritualidad con las mismas expectativas que tengo para la ficción o el ensayo académico. Son textos que requieren otro tipo de atención, más lenta, más dispuesta a dejar que las palabras se asienten antes de juzgarlas. Fue un domingo por la mañana cuando decidí poner en marcha El camino perfecto, el volumen segundo de la serie 'Sabiduría perenne' dedicada a Osho. Tenía café, luz buena y ganas de escuchar algo que no me exigiera resolver nada. Las 6 horas y 42 minutos pasaron de una manera diferente a lo habitual.
Lo que hace singular este audiolibro es su carácter de documento histórico. No es un texto escrito para ser publicado; es la transcripción del primer retiro de meditación que dirigió Osho en Rajastán, India, cuando todavía era profesor de filosofía en la universidad de Jabalpur. Escuchar a Osho en ese momento inaugural, antes de convertirse en el maestro global que conoció el mundo, tiene un valor diferente al de sus obras más conocidas.
Nuestra opinion sobre El camino perfecto
Osho es una figura que divide. Para algunos es uno de los pensadores espirituales más influyentes del siglo XX; para otros, una figura controvertida cuya sombra institucional ensombrece sus enseñanzas. Lo que resulta innegable es que su capacidad para comunicar ideas complejas de forma accesible es excepcional, y en este texto temprano se ve con especial claridad. Aquí no hay todavía el aparato institucional que rodeó sus años posteriores en Pune o en Oregón; solo un hombre con ideas claras sobre qué es meditar y por qué importa.
Juan Carlos Albarracín narra con una sobriedad adecuada al material. Su voz no dramatiza ni impone emociones; deja que el texto respire. Las reseñas disponibles son entusiastas: 'un libro fascinante, sobre todo porque es el principio de las enseñanzas de Osho', 'sus enseñanzas nos enseñan a expandir nuestra mente y a conocer más acerca de nuestro ser'. La valoración media de 4.5 sobre 5 con 23 escuchas valoradas confirma una recepción muy positiva entre el público que ya tiene interés en la espiritualidad.
Por que escuchar El camino perfecto?
Porque pocas veces tienes acceso al origen de un pensamiento. La mayoría de las obras de Osho que se publican pertenecen a su madurez como maestro, cuando su lenguaje ya estaba formado y su audiencia era internacional. Este texto, en cambio, te lleva a los primeros pasos de una concepción particular de la meditación que influyó en millones de personas durante décadas.
La sinopsis describe cómo Osho ofrece aquí 'una versión condensada de su concepción de la meditación', lo cual es una forma de decir que el texto es denso en ideas pero accesible en forma. No exige conocimientos previos de filosofía oriental, aunque si los tienes la escucha resulta más rica. Para quien viene de la meditación vipassana, del zen o del budismo tibetano, hay puntos de contacto y diferencias interesantes que merece la pena explorar.
Lo que debes tener en cuenta
Este es el segundo volumen de la serie 'Sabiduría perenne', pero la sinopsis no indica dependencia directa con el primer volumen. Puedes escucharlo sin haber leído el anterior, aunque si la serie te interesa lo lógico es empezar por el principio. La duración de 6 horas y 42 minutos es manejable para el tipo de texto que es, aunque la experiencia mejora si lo escuchas en fragmentos y te das tiempo entre cada uno para reflexionar.
También conviene tener claro que este no es un manual práctico de meditación con ejercicios guiados. Es un texto filosófico y doctrinal: Osho habla sobre qué es la meditación, no te lleva de la mano a través de una práctica concreta. Si buscas un audiolibro de meditación guiada, este no es ese.
Para quien es El camino perfecto?
Para personas interesadas en la espiritualidad y en el pensamiento de Osho que quieran acceder a su obra más temprana. Para oyentes que ya practican alguna forma de meditación y buscan perspectivas filosóficas adicionales. No es el punto de entrada más adecuado para quien no tiene ningún interés previo en la espiritualidad oriental; en ese caso, sería mejor empezar con textos más introductorios antes de llegar a este.
