La serie ‘En 90 minutos’ tiene una función clara: darte los conceptos esenciales de un pensador en el tiempo que tarda un partido de fútbol. Es un formato que aprecio cuando está bien ejecutado, porque hay mucha filosofía a la que uno llega tarde y necesita un punto de entrada antes de meterse con los textos originales. Con Spinoza me pasó exactamente eso: llegué a él después de leer referencias cruzadas en otros libros y necesitaba un mapa básico antes de enfrentarme a la Ética.
La hora y media de este audiolibro la escuché en un solo bloque un martes por la mañana. Eso me dice algo sobre el formato: es lo suficientemente breve para abordarlo de una vez y lo suficientemente denso para que no se sienta como relleno. Lo que me encontré fue útil, aunque con reservas que vale la pena articular.
Nuestra opinion sobre Spinoza en 90 minutos 36
Paul Strathern construye el retrato intelectual de Spinoza partiendo de su contexto histórico, lo que es un acierto: Spinoza es difícil de entender si no se comprende que era un judío sefardí expulsado de su propia comunidad por pensar lo que pensó. Su sistema metafísico, que identifica a Dios con la naturaleza en el ejemplo clásico del panteísmo, tiene raíces en esa experiencia de exclusión que Strathern recoge bien.
Donde el libro genera más controversia es en la actitud del propio Strathern hacia Spinoza. Un reseñador, bastante crítico, señala que el autor ‘sugiere que su obra es ilegible y caduca y da la sensación de un desacuerdo con el filósofo’. No lo pondría en términos tan severos, pero sí es verdad que Strathern no oculta su ambivalencia hacia ciertos aspectos del sistema spinociano, y eso colorea la presentación de maneras que el oyente debe tener presentes. El formato de la serie implica que el autor tiene espacio para sus juicios, y aquí los ejerce con generosidad.
Por que escuchar Spinoza en 90 minutos 36?
Carlos Torres como narrador tiene el perfil adecuado para este tipo de texto: claro, sin artificios, capaz de manejar términos filosóficos sin que suenen inaccesibles. Una hora y media narrada con ese registro resulta apropiada para el objetivo del formato.
El libro tiene el mérito de conectar el sistema de Spinoza con el pensamiento contemporáneo de una manera que no resulta forzada. La idea de que la ética holística de los ecologistas actuales tiene raíces spinocianas, o que la noción de que el Estado existe para proteger al individuo está en deuda con este pensador, son observaciones que dan contexto al porqué Spinoza sigue siendo relevante. Esas conexiones son lo más valioso que ofrece el libro para un oyente moderno.
Lo que debes tener en cuenta
La brevedad del formato tiene un coste inevitable: la simplificación. El sistema de Spinoza en la Ética es uno de los más rigurosos y formalmente exigentes de toda la filosofía occidental, construido more geometrico, siguiendo el modelo de la geometría euclidiana. Noventa minutos no dan para transmitir esa complejidad; dan para intuirla. Si llegas a este audiolibro esperando comprender a Spinoza, vas a salir con algo más parecido a una impresión que a una comprensión.
La valoración media de 4.0 con 75 reseñas refleja esa ambivalencia: es un libro que cumple su función modesta, pero que no satisface a los oyentes que buscan más profundidad o que ya conocen a Spinoza y notan los huecos y los sesgos del autor.
Para quien es Spinoza en 90 minutos 36?
Para quien quiere una primera aproximación a Spinoza antes de adentrarse en los textos originales, especialmente la Ética y el Tratado Teológico-Político. Para oyentes que siguen la serie y quieren completar su panorama de la filosofía occidental. No es adecuado como fuente principal de comprensión del pensamiento spinociano, ni para quien ya tiene una base filosófica sólida y busca análisis genuino.
